1、孫思邈是什么人？

答：孫思邈，隋唐華原（今陜西耀縣）人，生于公元541年—卒于682年，一生活了141歲，中國古代十大名醫(yī)之一，精通醫(yī)藥之術(shù)，更創(chuàng)建中華養(yǎng)生學(xué)說。唐太宗李世民贊其“降龍伏虎，拯衰救危。巍巍堂堂，百代之師”，宋徽宗敕封為“妙應(yīng)真人”，民間尊為“藥王”和“中華養(yǎng)生鼻祖”。

2、孫思邈為什么被稱為“藥王”？

答：相傳唐太宗的長孫皇后，因難產(chǎn)而生命垂危。太宗派使臣星夜奔赴孫思邈隱居的太白山，詔孫思邈進(jìn)京。孫思邈被引入后宮，一邊向?qū)m女細(xì)問病情，一邊看太醫(yī)的處方病歷。之后，他要來一條紅線，自己捏一頭，另一頭穿竹簾系于皇后之腕。經(jīng)過一番把脈，確認(rèn)為胎位不正，使宮娥扶皇后近竹簾，孫思邈選定穴位猛扎一針，皇后渾身一顫，嬰兒隨即出生。太宗約見孫思邈，先賜金銀，后賜官位，他皆不應(yīng)。唐太宗問：“你莫非要王否？”孫思邈說：“愿聽圣明封贈。”唐太宗說：“便封藥中之王吧。”

3、藥王是銅川人，跟太白山有什么關(guān)系？

答：藥王孫思邈祖籍是在銅川耀縣（華原），孫思邈小時候及老年時代多是在銅川“藥王山”居住，但是他中年時先后三次40多年在太白山隱居，他就是在太白山上發(fā)現(xiàn)的藥王茶?。

4.孫思邈與藥王茶?有什么關(guān)系？

藥王茶?與孫思邈有著密切的關(guān)系，是孫思邈在太白山上采藥、修行、著書期間發(fā)現(xiàn)的一種野生茶，后人為紀(jì)念孫思邈，所以將這種植物稱為藥王茶?。

5、藥王孫思邈有哪些主要的養(yǎng)生之道？

答：孫思邈稱“善養(yǎng)性者，則治未病之病”，“人若善攝生，當(dāng)可免于病”。他告誡世人在遇到身體不適時“先命以食療之，食療不愈，然后命藥”，“若年當(dāng)少壯，而知還陽丹以補(bǔ)腦，采七益于長谷，不服藥物，不失一、二百歲也”。他指出，術(shù)不在多，關(guān)鍵是“易知易行”，同時要注意堅(jiān)持“欲所習(xí)以成性”。在這些養(yǎng)生原則下，他本人堅(jiān)持把常飲“太白藥王茶?”作為延年養(yǎng)生的重要生活方式，并把常飲此茶稱為“長年餌老之奇法，極長生之術(shù)”，終以141歲的高壽印證了他“人之壽百歲而死”的論斷。正可謂：常飲太白藥王茶?，方知藥王長壽謎。

6、藥王茶?與楊貴妃有什么淵源？

答：千百年來，藥王茶?一直秘傳于少數(shù)政要權(quán)貴和名剎道觀的修行悟道高人中，作為養(yǎng)生延年的密用之品、茶中圣品，被譽(yù)為“中華養(yǎng)生茶”。事實(shí)上，珍貴的藥王茶?，也曾為宮廷御用。據(jù)傳唐玄宗即便與楊貴妃華清池沐浴、梨園坊樂舞、華清宮品荔枝的時候也常常茶不離手，對藥王茶?的鐘愛一點(diǎn)不亞于楊貴妃對荔枝的嗜好，一句“玄宗笑飲藥王茶?，貴妃含荔露娛情”， 道出了藥王茶?昔日的尊貴與榮耀。

7、記載藥王茶?的文獻(xiàn)典籍有哪些？

答：據(jù)《秦嶺植物志》《中華本草》《中國植物志》《太白本草》等文獻(xiàn)記載：“藥王茶?‘性平，味微甘，入心肝脾經(jīng)。清暑熱，益腦清心，健胃，化濕，明目，調(diào)經(jīng)’。‘現(xiàn)代多用于高血脂，高血壓，糖尿病，失眠，心煩及軟化血管等，可長期代茶飲。’”

8、為什么很少人知道藥王茶?呢？

答：由于藥王茶?野生于雪域之地，寒冷氣候、高山之地采摘極為困難，導(dǎo)致產(chǎn)量有限，所以在產(chǎn)業(yè)化之前大家很少在市面上見到此茶。加之上千年來，那些飲用藥王茶?的多數(shù)都為政要權(quán)貴、名剎道觀的修行悟道高人、太白草醫(yī)們，他們一直將藥王茶?當(dāng)做養(yǎng)生的靈丹妙藥，秘不外宣，導(dǎo)致今人知之甚少。